解释 : 公孙弘为 学官,悼道之郁滞,乃请 曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风 之以乐。婚 姻者,居屋之大伦 也。今礼废乐崩,朕甚愍焉 。故详延天下方正 博闻之士,咸登诸朝。其令礼官 劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰:闻三代之 道,乡里有教,夏曰校,殷曰序, 周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶 也,加之刑罚。故教化 之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化 厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备 其礼,请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡 国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者 ,令相长丞上属所二 千石,二千石谨察可者,当与计 偕,诣太常, 得受业如弟子。一岁 皆辄试,能通一以上,补文学 掌故缺;其高弟可以为郎 中者,太常籍奏。即 有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之 ,而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者, 明天人分际,通古 今之义,文章尔雅,训辞深厚, 恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官 ,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上 ,补左右内史、大行 卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边 郡一人。先用诵 多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员 。请著功令。佗 如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>